Так и не понял, откуда всплыло в моей памяти ЭТО...

1926 г. Стенберг В.А., Стенберг А. Госцирк. Негро-оперетта.
Звучит диковато, плакат тоже довольно диковатый. Стал рыться в залежах Гугла и Яндекса... Роясь, подумал: "Нахрена мне это надо? У меня дел невпроворот!". Нашел немного, но повеселило:
1. Артисты гостившей в СССР «негритянской негрооперетты», «избалованные европейской цивилизацией», остались довольны всем, кроме «уличного движения» – грубой толкотни на улице. «А на ноги у нас действительно наступают», но не по злому умыслу, а исключительно, «пущай негры знают, по простоте душевной».

2. Негро-оперетта действительно гастролировала в СССР в апреле-мае 1926 года (в Ленинграде с 5-го по 20-е мая) и воспринималась как незаурядное культурное событие и окно в Европу. Ее гастролям было посвящено целое издание: «Оперетта негритянская. Гастроли. Специальный, вместо очередного, выпуск журнала "Цирк"» (М.: Центральное Управление Госцирками, 1926). Михаил Кузмин в своей рецензии (Кузмин 1926) хвалил спектакль, поминая Стравинского и Мейерхольда, но заметил, что «на простого слушателя и зрителя» негры могут произвести разное впечатление, в частности, могут показаться «кусочком Европы».

3. Другой очевидец, ветеран советской эстрады В.С. Поляков вспоминает об этих гастролях так:«В 1926 году в Ленинградском цирке на арене, превращенной в сцену, выступал негритянский джаз-банд под управлением Сема Вудинга совместно с "Негро-опереттой". Спектакль назывался "Шоколадные ребята". В проспекте… говорилось: "Немало людей мечтательно вздохнуло этой ночью, уносясь душой к милой сердцу ‘культурной’ Европе. Не удивительно. Негритянская оперетта, в которой, к слову сказать, нет никакой оперетты, являет собой не что иное, как сконденсированный европейский шантан…" Это написано не без доли ханжества. Обыватели ахали и восторгались элементами шантана… Но настоящие ценители видели самобытный спектакль. "Шоколадные ребята" прежде всего были блистательными артистами, равных которым в жанре ритмических песен и танцев мы еще никогда до их приезда не видели. Среди них была поразительная актриса Форест… изумительной женственности, танцовавшая, казалось бы, в невозможных темпах… Эти "шантанные" артисты исполняли замечательные негритянские "спиричуэлс", которые навряд ли могли исполняться в шантанах… [Это] был негритянский свадебный праздник, по ходу которого… разыгрывали друг друга, а некоторые "подвыпившие" гости проделывали немыслимые для трезвого человека трюки» (Поляков: 82).

Об этом событии в 1927 году упомянул даже тов.Зощенко в своем рассказе "Душевная простота"

История одного кактуса.

Этот кактус появился у меня 22 года назад в виде маленького шарика, который я сначала поставил в воду, а потом, когда он пустил корни, посадил в горшочек...

Роисся не содрогнется.

editor_fontanka пишет в fontanka_su

18 июля, 19:05

Не знаю, как и начать, но начать пост надо. Каюсь, проспал. Каюсь, устаю. Не будет массовых протестов - будет много едроботов в интернете и тихая, глухая ненависть к режиму со стороны заранее, еще до своего рождения, проигравшей оппозиции. Сталинский режим судорожно держался за власть и деньги ему были безразличны. Но много расстреливал. Нынешний режим, так тщащийся быть похожим на сталинский, расстреливает мало, войн мировых пока не ведет (да и не будет), но какая разница, как уничтожить народ: физически или идеологически, морально разложить до уровня биомассы, отходов, среди которых шевелятся жирные белые опарыши? Решение суда, его приговор - это приговор всем, кто еще может видеть, может чувствовать, всем, кто считает это географическое пространство своей Родиной, своей страной, а себя - ее гражданами. Нет, Гражданами. Но не будет ни бунта, ни революции. Со страной можно делать все, что угодно. И с народом(?). И со мной. И я ошибался в своих надеждах, но, черт возьми, я верил, а это уже кое-что.

Духовность и котики

Очень внезапно о слонах...

Захотелось узнать, что говорит интернет об участии слонов в войнах ХХ века и вот, что из этого получилось...

Цирковые слоны оказывают помощь в устранении последствий авианалета. Гамбург, 1945 год...

В России налажено производство хунвейбинов...

Первомай, слава Богу, прошел или... Лучшее из увиденного.

editor_fontanka

4 мая, 0:35

Вот скажите, с таким настроем можно ли строить светлое будущее? Фото, как я понял, сделано в Культурной столице, так как справа от пожилой леди на заднем плане дворец Белосельских-Белозерских.

Петербургский школьник из Бостона: «Эти русские – все на одно лицо»

17-летний петербуржец Матвей Савин заканчивает 11-й класс в престижной школе в предместьях Бостона. «Фонтанка» решила узнать у него о мнении американских подростков о русских после теракта, когда на финише Бостонского марафона погибли люди. 21 апреля мы получили ответы, которых не ожидали. К тому же беседа плавно затронула и доктрину воспитания элитной молодежи в США. По словам Матвея, кроме знания языка ему особенно нечего заимствовать за океаном.
На беседу с Матвеем нас натолкнул сам отец старшеклассника. Бизнесмен позвонил нам просто как читатель «Фонтанки» и предложил поговорить со своим сыном. По его мнению, после трагедии в Бостоне среди учащихся американских школ начались этнические трения. Мы запрограммированно предполагали, что дети чистокровных американцев, испуганные взрывами, начали отторгать все русское, к которому они и до этого относились настороженно. Однако все обернулось по-другому.
Воскресная беседа по Скайпу заняла около часа. Это был свободный, спокойный и взрослый разговор с человеком, который имеет свое представление о жизни. Манера обсуждения Матвея оказалась несколько отстраненной, будто он вспоминает прошлое. Чуть ироничная.
Матвей: - Как только произошел теракт, в школе всех собрали на линейку. Учителя говорили, что, какой бы национальности ни был преступник, нельзя его ассоциировать с его соотечественниками. Но после того, как по всем каналам начали говорить о братьях-чеченцах, нас вновь собрали на линейку. Теперь учителя растерянно заявили, что не знают, как к этому относиться. Нас из России - здесь несколько человек. Я, армянин, чеченец, двое ребят из Владивостока. Мы так поняли, что они не знают, как теперь к русским относиться. Мы же для них все русские. В то же время преподаватели остерегали детей делать выводы: мол, думайте в правильном направлении, но не подавайте виду. Поступайте, как подсказывает сердце, но без фанатизма.
Честно говоря, на нас осторожно смотрели и до этого. Но администрация школы – не сами американцы. Мы заводилы здесь. Дэн, чеченец, - чемпион по борьбе, остальные тоже энергичные. Мы немного не вписываемся в обстановку. Но белые американцы никогда нам претензий не предъявляли. Наоборот, они представляют нашу страну сказочным образом. Все знают слово «Москва» и всё. Всю информацию берут с роликов в сетях. Особенно популярны у них видео об авариях на дорогах в России. Недавно они часа по три рассматривали видео, где на Урале танк на улицу выехал. А когда в Челябинске упал метеорит, то это было шоу – они недели две обсуждали, подходили к нам и спрашивали, действительно ли все русские такие смелые. Помните, там местные жители снимали на телефоны метеорит и прикалывались? Для них мы – из страны чудес.
Многие вокруг нас не доверяют официальной информации – на сотнях сайтов обсуждается и анализируется информация полиции. Строят графики, подвергают экспертизе фотографии, намекают на то, что спецслужбы сами организовали это. Порой доходит до смешной конспирологии. Люди устроены одинаково – когда-то после взрывов домов в Москве говорили о заговоре ФСБ, в Бостоне вспомнили о ЦРУ. Тема подставы популярна.
Сами коренные американцы из моих сверстников даже… как бы это выразить… тихо восхищаются тем, что «русские» совершили… говорят – круто. Трудно отвечать. Будто пошутили в Бостоне. А вот эмигранты ведут себя совсем по-другому. Тут много ребят из Вьетнама, Бирмы, Таиланда. Но больше всего китайцев. Китайцы держатся особняком. Эти тут же к русским изменили отношение – прекратили общаться совсем. Недавно они заявили, чтобы мы не разговаривали при них на русском. Притом серьезно так заявили. Видно опасаются, что мы что-то хотим затеять. Но лезть на рожон не готовы. Они же знают, что получат.
Почти на всех уроках, кроме математики и биологии, обсуждаем теракт. Сейчас по истории проходим империализм, а разговариваем о том, что делать, если террористы нападут на школу, если террористы нападут на Америку.
Учителя разные. Есть классные – но это те, кому за 50 лет. Историю нам преподает финн. Кстати, говорит по-русски классно. Он говорит, что надо изучать историю мира, а не войн. Иначе будешь готовиться к войне. И то он моих вопросов побаивается: как спрошу что-нибудь серьезное, так он сразу - это урок истории, а не обсуждения. Биолог серьезный, математик. А по многим предметам ситуация хуже, чем в Пакистане. Тут распространен термин "хобби-учитель". Географию может преподавать баскетболист. Читает по книжке и всё. Поговорить не о чем. Его бы из средней школы в Питере выгнали.
Их свобода мнений тоже - как в стране чудес. На многих линейках нас уверяют, что к сексу надо относиться толерантно. Называется это "сексуальное расположение". Тут есть парень. Так его в прошлом году звали мужским именем, а теперь как девчонку официально называют. А ему, или ей, – 15 лет. Как раз перед событием в Бостоне нам на линейке показали ролик на полчаса о гомосексуалистах и лесбиянках. Потом сказали всем встать, кто поддерживает толерантность. Мы втроем не встали. Нельзя сказать, что на нас набросились, но беседовали потом о том, что мы не поняли смысл и так далее. Мы потом шутили между собой, что не понимаем политической ситуации и политики партии.
При этом девчонки могут хоть без трусов ходить, а зажигалку увидят – скандал.
В то же время закидоны есть вовсе не толерантные. Рядом школа – тоже частная – она католическая. Мы знаем, что там учится и несколько мусульман, так их заставляют ходить на мессы. Их не заставляют верить, но ты сходи в костел, а потом, пожалуйста, – помолись на коврике своему богу. Представляете, что написала бы «Фонтанка», если бы это произошло в Питере? Сама же молодежь не религиозна.
Говорят, что скоро к нам в школу приедут журналисты снимать фильм о нашей школе. Так тут целые мероприятия намечены, чтобы нас отсечь от кинокамер, чтобы мы чего лишнего не сказали. При этом постоянно говорят о свободе слова, как о главной ценности, за которую и умереть можно. Одна девчонка написала в местную газету статью о нашей школе, в том числе несколько предложений было критических, так целое тайное собрание устроили и все неудобное вырезали. А когда кто-то вырезал из карты мира свою страну, так митинг устроили по поводу того, что это нетолерантно.
А вот сами американцы не очень поддаются на цензуру. Когда гремели новости о "списке Магницкого", то очень многие местные американцы на уроках говорили, что это неверно. Особенно обсуждали Рамзана Кадырова – говорили, что он в США ни разу не был, не собирается, так отчего же ему запрещать въезд? Говорили, что тогда и Россия должна свой список составить. С другой стороны, у них про Чечню представление телевизионное – что это город-сад с мечетями и красивыми улицами. Но на карте никогда не смогут ее найти.
Конечно, в нашей школе учатся состоятельные – дети тех, кто относится к Обаме презрительно. Они не любят его из-за его политики налогообложения. Их кумир – Маккейн. Но про цвет кожи президента не говорят. Остальная молодежь - в других местах. Тут есть городки в полторы-две тысячи человек, в которых коренных американцев меньшинство. Там таджики, дагестанцы, вьетнамцы, индусы. Рядом квартал латинос – как в голливудских фильмах – с пяток до шеи в наколках. Заедешь – атмосфера недружелюбная. Наркотики там в полную. У нас в школе наркотики купить нереально, а в других школах это бывает. Тоже модно, что ли.
Знаете, мы тут с чеченцем и армянином стали больше русскими, чем у себя дома, и более патриотичными.
Когда Скайп дома у журналиста затих, его жена, вынужденно слушая разговор, спросила: «Какой хороший парень. А отец-то о чем думает?»
Репортер перезвонил отцу и пошутил: -Есть мнение, что сын – умный, а папа – не тянет.
- Так это лучше, чем наоборот, – рассмеялся наш знакомый.
После написанного:
Матвей учится в 11-м классе платной престижной школы в пригороде Бостона с 1 сентября прошлого года. В США его отправили родители не в темную и не из-за моды на заграничный тренд. Это даже было больше решение подростка. По словам отца, давшего нам разрешение на публикацию, так как Матвей – несовершеннолетний, – молодой петербуржец захотел понять американскую цивилизацию через личный опыт. Родителям процесс обучения с сентября по май обошелся в 50 тысяч долларов. В сумму входят проживание в общежитии и еда. Причем в контракте указано, что Матвей не получает аттестата.
В конце весны он приезжает в Петербург и будет сдавать ЕГЭ экстерном.
P.S.
Когда мы услышали от собеседника фразу: «Мы же для них все – русские», журналист вспомнил сцену из кинокомедии «Мимино»: Фрунзик Мкртчян и Вахтанг Кикабидзе стоят в столичном аэропорту, мимо них проходят туристы из Японии. Один из японцев смотрит на героев кинокартины и говорит: «Эти русские – все на одно лицо».
Евгений Вышенков,
«Фонтанка.ру»